История Суздаля в XIV-XV веков.

Постоянные набеги на центральные древнейшие города Владимиро-Суздальской земли татаро-монгольских войск привели к оттоку населения в западные и северные районы Земли.
После смерти Андрея Ярославича (в 1264 г.) в Суздале сел на княжеский стол его сын Юрий, проживавший, правда, большую часть времени в Нижнем Новгороде. После смерти Юрия в 1279 в Суздале сел второй сын Андрея Ярославича Михаил, умерший бездетным в 1305 г. Вслед за ним на суздальском столе оказался третий брат - Василий Андреевич (1264-1309 гг.). Василий имел двух сыновей - Александра и Константина, старший из которых Александр (1309-1332) после смерти отца занял княжеский стол в Суздале. Он участвовал в походах московского князя Ивана Даниловича Калиты на тверского князя Александра в 1327 и 1329 гг. Александр Васильевич уступил владимирский великий стол Калите. Частичной компенсацией этого акта стало основание в 1330 г. в Суздале самостоятельной епархии во главе которой стал монах Даниил, получивший епископский сан из рук константинопольского патриарха. После смерти Александра суздальским князем стал его брат - близнец Константин Васильевич (1309 - 1355 гг.). По старшинству в княжеской ветви северо-восточной Руси он мог претендовать на великокняжеский титул, однако
по решению Орды великокняжеский стол достался сыну Ивана Калиты - Семену Гордому. Чтобы отдалиться от все возрастающих притязаний Москвы, Константин Васильевич в 1350 г. переносит столицу из Суздаля в Нижний Новгород. А в Суздале с 1347 г. остается самостоятельная епископская кафедра. В Нижнем Новгороде Константин ведет интенсивную политику освоения земель, с его именем связано и каменное строительство в самом городе. Границы Суздальско-Нижегородского княжества охватывали все Поволжье до Юpьевца на севере и р.Суры на юге, проходили по р.Клязьме, захватывая северные части бывшего Вязниковского уезда и занимая Суздальский и Шуйский уезды. Кроме Суздаля и Н. Новгорода , в состав княжества входили города Городец, Ве¬режец, Юpьевец и Шуя. Суздаль оставался все время вотчиной Константина Васильевича. Константин имел четырех сыновей:
Андрея, Дмитрия, Бориса и еще Дмитрия по прозвищу Ноготь. Андрей Константинович (1323-1365 гг.), сделавшись главою Суздальско-Нижегородского княжества, дал уделы своим братьям:
Дмитрию (Фоме) - Суздаль, Борису - Городец и Поволжье. А Дмитрий Ноготь, видимо, остался без удела и жил в Суздале, став родоначальником княжеского рода Ногтевых. Дмитрий Константинович Ноготь (1350~1375?) был родтвенником Марии, в иночестве Марины, с именем которой связана хорошо известная «Данная черницы Марины 1452/1453 Васильевскому монастырю в Суздале на земли села Мининское, Романовское и прикупного луга Любощ». Из этой данной как и из вклада Спасо-Евфимиевскому монастырю в Суздале черницей Мариной села Омутское следует, что Дмитрий Константинович Ноготь владел в суздальском округе значительными земельными участками, переданными его потомками церкви. В его владения входили также земли на р.Вязьме и Ух¬томе. Дмитрий Константинович старший (1324-1383 гг.) был вторым после Андрея сыном Константина Васильевича. Получив от брата
в удел Суздаль, он вместе с Андреем ходил в 1359 г. в Орду, где получил от хана Навруса ярлык и на великое княжение вла¬димирское. Однако в 1361 г. князь московский Дмитрий выгнал Дмитрия Константиновича из Владимира и Суздаля и по заключен¬ному миру в 1363 г. Дмитрий Константинович вынужден был уйти к старшему брату Андрею в Н.Новгород. После междоусобицы, происходившей в Орде в начале 60-х годов ХIV в., сын Дмитрия Константиновича Василий, по прозвищу Кирдяпа, возвратясь из Орды, привез в 13б4 г. от хана Азига отцу ярлык на великое княжение. Но Дмитрий Константинович, учитывая мощь московского княжества, отказался от великого стола в пользу Дмитрия Ива¬новича, будущего Донского. После смерти в 1365 г. нижегород¬ского князя Андрея Константиновича, между младшими братьями Дмитрием и Борисом разгорелась борьба за Н.Новгород. Великий князь Дмитрий Иванович, бывший соперник Дмитрия Константино¬вича за великий стол, выступил теперь на стороне Дмитрия Константиновича. В Н.Новгород выехал Сергий Радонежский с по¬пыткой примирить братьев, но после неудачи, Дмитрий Иванович дает Дмитрию Константиновичу войско. При виде войска Борис уступает Н.Новгород брату, а сам уходит в Городец. Суздаль достается в удел старшему сыну Дмитрия Константиновича - Ва¬силию Кирдяпе. Союз же Дмитрия Константиновича и Дмитрия Ива¬новича был скреплен женитьбой последнего на дочери Дмитрия Суздальского - Евдокии. Судя по отсутствию письменных сведений, нижегородские войска не участвовали в знаменитой Куликовской битве Дмитрия Донского против хана Мамая в 1380 г. Однако в «3адонщине» упомянуты 50 суздальских бояр, павших в бит¬ве. По-видимому, суздальские полки были присланы Дмитрием Константиновичем в помощь зятю. Однако уже в 1382 г. союз между; Дмитрием Константиновичем и Дмитрием Донским был нарушен, т.к. первый из них послал своих сыновей Василия Кирдяпу и Семена в помощь хану Тохтамышу при его походе на Москву. Василий и Семен Дмитриевичи уговорили москвичей сдать город Тохтамышу, облегчили татарам взятие Москвы, сыграли роль изменников, что привело к разрыву союза между Москвой и Суздальско-Нижегородским княжеством. После смерти Дмитрия Константиновича ярлык на Суздаль получил в Орде Семен Дмитриевич, хотя все права на этот город имел старший брат Василий Кирдяпа, он задерживался ханом в Орде вплоть до 1388 г. Лишь в этом году братья сумели изгнать из Н.Новгорода дядю Бориса Константиновича став князьями ниже¬городскими, причем Кирдяпа стал и князем суздальским.
После смерти Дмитрия Донского в 1389 г. вновь встал вопрос о княжении в Н.Новгороде. В результате длительных хлопот ярлык на Н.Новгород в 1391 г. вновь получил Борис Константинович. Однако уже в следующем 1392 г. московский князь Василий I Иванович купил в Орде за огромную сумму золотом и серебром ярлык на Нижний Hoвгopoд. Практически самостоятельное Нижегородское княжество перестало существовать, присоединившись к Mосквe. Правда, в 1393 г. Василий и Семен Дмитриевичи захва¬тили на короткое время H.Hoвгopoд. Вернулся туда и Борис Кон¬стантинович. Но вскope они вce были вновь изгнаны Василием I из Нижнего и удалены один в Суздаль (Борис Константиноаич), другой - в Городец (Василий Кирдяпа). Борис Константинович умер в 1394 г. в Суздале, своей отчине, где и был похоронен в Богородицерождественском соборе. Городец после смерти Кирдяпы в 1403 г. отошел к Москве. Семен Константинович скончался в 1402 г. в Вятке. Его сын Василий стал родоначальником князей Шуйских. Суздаль в конце ХIV - начале ХV вв. сохра¬няет в какой-то мере самостоятельность. После Бориса Константиновича там сидел его сын Даниил, княживший одно время также в Нижнем Новгороде (1409-1415 гг.) и во Владимире. Он дол¬гое время боролся против московских великих князей за восста¬новление политической самостоятельности суздальско-нижегородского княжества. Именно его вдова Мария, в иночестве Марина, составила "Данную" Васильевскому монастырю в Суздале на помин умершего мужа сел Мининское и Романовское (см.выше). Скон¬чался Даниил Борисович, видимо, в 1442 г. Его брат Иван Тугой Лук также безуспешно долго добивался воссоздания великого княжения Нижегородского. В Суздале в это время сидели дети Василия Кирдяпы: Иван (1390-1417), Юрий (ХIV-ХV вв.), Федор и Даниил (умер в 1411 г.). Они примирились с великим князем московским и от его руки владели своей отчиной. Однако двое из них - Иван и Даниил отступили от великого князя и действовали одно время против него вместе с Даниилом и Иваном Борисовичами.
Внуки Василия Кирдяпы Василий и Федор Юрьевичи также пытались вернуть независимость Суздаля от Москвы. К 1445 г. относится последняя попытка восстановления не только политической власти, но и старой территории княжества. Весной этого года казанский хан Улу-Мухамед осадил Н.Новгород и послал своих Сыновей к Суздалю. Русское войско возглавлял великий князь московский Василий Васильевич. Бой происходил на северной окраине Суздаля за Спасо-Евфимиевым монастырем. Русское войско потерпело поражение, московский князь Василий попал в плен. Суздаль и окружающие его села были разграблены и сожжены. Так как великий князь был пленен, московский княжеский стол захватил его двоюродный брат Дмитрий Шемяка. Суздальские князья Василий и Федор Юрьевичи Заключили договор с Дмитрием Шемякой о восстановлении суздальской независимочти. Однако Шемяка потерпел поражение в борьбе с Василием Темным и надежды суздальских князей не осуществились. По договору 1451 г. с Василием Темным суздальские князья вступают во владения своими суздальскими и шуйскими землями уже как простые вотчинники. С этих пор суздальские князья преходят в разряд служилого боярства московского, потомство их дробится на несколько родов, среди которых Шуйские, Скопины-Шуйские, Горбатые. Ногтевы, Барбашины, Глазатые и др.

Отдельные и отрывочные факты говорят о некотором оживлении культурной жизни города в XIV столетии. По заказу суздальского и нижегородского епископа Дионисия в 1377 году был составлен монахом Лаврентием знаменитый Лаврентьевский летописный свод. В Суздаль попадают царьградские иконы и произведения прикладного искусства, вывезенные из Византии Дионисием. По его заказу изготовляется в 1383 году великолепный ковчег, богато украшенный чернью, эмалью и позолотой. Отдельные памятники станковой живописи, происходящие из суздальских монастырей, свидетельствуют также о развитии иконописного искусства, питавшегося высокими традициями домонгольской поры и, видимо, сыгравшего немалую роль в расцвете живописной культуры Руси XIV—XV веков.С падением в Суздальско-Нижегородского княжества Суздаль навсегда сходит с политической арены. Его жизнь замирает. Обрушившийся в 1445 году древний собор более восьмидесяти лет стоит в развалинах. Лежавший в стороне от больших торговых путей город с его многочисленными монастырями остается лишь крупным религиозным центром, с которым, как и с Владимиром, связаны культурнополитические традиции и исторические воспоминания Москвы.