Заинтересованность  киевских  князей  далеким  Муромом  объясняется  стремлением  собирать  богатую  дань  с  населения  и  ослабить  торговое  господство  волжских   булгар,  укрепив  тем  самым  восточные  границы  государства.
Киевский  князь  Владимир             завещал  Муром  младшему  сыну  Глебу.  По  преданию  князь  Глеб  предпринял  попытку  обратить  население  Мурома  в  христианство,  но  потерпел  неудачу  и  был  вынужден спасаться  бегством  в  укрепленном  дворе.  Позднее  на  этом  месте  по  преданию  будет  построена  первая  городская  церковь  и  основан  один  из  старейших  русских  монастырей  - Спасо-Преображенский.
По-прежнему  город  является  ремесленно-торговым  центром  Северо-Восточной  Руси.  Крепнут  связи  Мурома  с  Черниговским  княжеством.  Но  опасно  было   отправляться  «прямоезжей  дорожкой».  Об  этих  опасностях,  которые  могли  подстерегать  и  купца  и  воина,  мы  можем  прочитать  в  былинах  об  Илье  Муромце,  который  сумел  победить  на  этом  пути  Соловья-Разбойника.
Крепнувшие  связи  с  Черниговым  решили  дальнейшую  судьбу  Мурома.  С  1054  года  он  становится  владением  черниговских  князей. Не  даром  князь  Олег  Черниговский  называет  Муром  «волостью  отца  моего»  и  борется  за    право  владеть  «отчиной»  с  сыном  Владимира  Мономаха,  Изяславом  в  1096  году.
Съезд  русских  князей  в  Любече  в  1097  году,  пытаясь  приостановиться  кровавые  княжеские  распри,  подтвердил  право  черниговских  князей  на  Муром,  и  он  попал  в  удел  Ярославу  Святославичу.  Последний  становится  родоначальником  династии  муромо-рязанских  князей.  В  состав  княжества  входили:  Муром,  Рязань,  Пронск,  Коломна.