История древнего Суздаля.

Волго-Окское междуречье осваивалось славянами в относительно позднее время, в IX-X вв. До прихода славян область была заселена различными финно-угорскими племенами: мерью, весью, муромой. Главным городом края был Ростов. Память об этом сохранилась даже в "Повести Временных лет". "И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, - на Белоозере, а третий, Трувор, - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же - те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города - тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах - находники, а коренное население в Новгороде - словене, в Полоцке - кривичи, в Ростове - меря, в Белоозере - весь, в Муроме - мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик". Первые письменные упоминания Суздаля появляются в X веке. Татищев связывал основание Суздаля с Владимиром Святым и прописывал его дате 982 года. Тем не менее первое достоверное упоминание Суздаля относится к 1024 году, когда в городе вспыхнуло восстание под предводительством волхвов.В год 6532(1024). Когда Ярослав был в Новгороде, пришёл Мстислав из Тмутаракани в Киев, и не приняли его киевляне. Он же пошёл и сел на столе в Чернигове, так как Ярослав был в Новгороде тогда. В этот же год поднялись волхвы в Суздале, избивали зажиточных людей, по дьявольскому наущению и бесовскому действию, говоря, что они ищут запасы. Был мятеж великий и голод по всей стране; и пошли по Волге все люди в Болгарскую землю, и привезли хлеба, и ожили. Услыхав о волхвах, Ярослав пришёл в Суздаль; захватив волхвов, одних он отправил в изгнание, а других казнил, говоря так: «Бог посылает за грехи на любую на любую землю голод и мор, или засуху, или иную казнь, а человек ничего не знает о том». Это первое упоминание отмечает факт принадлежности Суздаля Ярославу Мудрому, которы "устави ту землю", т.е. рспространил на нее нормы "Русской Правды". Предположительно в это же время начинается тсроительство новой системы укреплений.Второе упоминание Суздаля связано с первой междуусобной войной на Северо-Востоке. После смерти Ярослава все Северо-Восточные земли: Ростов, Белоозеро, Переяславль Залесский и Суздаль - достались Всеволоду.После смерти Всеволода в 1093 году удел достается его внуку, сыну Владимира Мономаха Мстиславу."Пришла же весть к Изяславу, что Олег идет к Мурому, и послал Изяслав за воинами в Суздаль, и в Ростов, и за белозерцами, и собрал воинов много. И послал Олег послов своих к Изяславу, говоря: "Иди в волость отца своего к Ростову, а это волость отца моего. Хочу же я, сев здесь, договор заключить с отцом твоим. То ведь он меня выгнал из города отца моего. А ты ли мне здесь моего же хлеба не хочешь дать?". И не послушал Изяслав слов тех, надеясь на множество воинов своих. Олег же надеялся на правду свою, ибо прав был в этом, и пошел к городу с воинами. Изяслав же исполчился перед городом в поле. Олег же пошел на него полком, и сошлись обе стороны, и была сеча лютая. И убили Изяслава, сына Владимирова, внука Всеволодова, месяца сентября в 6-й день, прочие же воины его побежали, одни через лес, другие в город. Олег же вошел в город, и приняли его горожане. Изяслава же, взяв, положили в монастыре святого Спаса, и оттуда перенесли его в Новгород, и положили его в церкви святой Софии, на левой стороне. Олег же по взятии города перехватал ростовцев, и белозерцев, и суздальцев, и заковал их, и устремился на Суздаль. И когда пришел в Суздаль, сдались ему суздальцы. Олег же, замирив город, одних похватал, а других изгнал и имущество у них отнял. Пошел к Ростову, и ростовцы сдались ему. И захватил всю землю Муромскую и Ростовскую, и посажал посадников по городам, и дань начал собирать". По этому фрагменту "Повести временных лет" видно, что Суздаль не являлся самостоятельной землей, а в ходил в состав Ростовской земли. Но в то же время мы можем отметить, что последний источник говорит нам о том, что определенный уровень политической и военной самостоятельности был, т.е. была военная организация по территориальному признаку и возможность самостоятельно решать вопросы войны и мира. Очевидно были и другие административные институты, которые позволяли собирать дань с города. Этот же документ говорит нам о том, что Суздаль в конце XI полностью вошел в орбиту государственности.

С 1097 года князем в Ростово-Суздальской земле является младший сын Мстислава Владимировича - Вячеслав. Предположительно он пребывает в Северо-Восточной Руси до 1107 года. Вячеслав принимал участие в походе на половцев, воспользовавшись этимна Суздаль совершили набег болгары. Летописный фрагмент сообщает нам, что суздальцы затворились в граде - это дает нам возможность сделать вывод о том, что в это время Суздаль уже был обнесен валами и стенами, т.к. в нем можно было затвориться. В 1107-1108 гг. на княжий стол в Ростово-Суздальской земле Мономах посадил своего младшего сына Юрия, получившего в последствии прозвище Долгорукого. Именно Юрий Владимирович переносит столицу земли в Суздаль. Причина переноса не коментируется, но предположению ряда историков, Юрий хотел укрепить южную границу княжества. С деятельностью Юрия связывают бурное строительство в Суздальской земле. Строится храм Спаса (или перестраивается Мономахов храм, разрастается сам Суздаль появляется т.н. Окольный город. Большие строительные работы ведутся в Кидекше, расположенной на правом берегу р.Нерль восточнее Суздаля. Поселение было обнесено земляным валом, а на берегу р.Нерль была воздвигнута белокаменная церковь во имя св.Бориса и Глеба. Суздаль во времена Юрия Долгорукого превращается в столицу огромного княжества, границы которого на севере доходят до Белоозера, на востоке - до Волги, на юге - Муромо-Рязанской земли, а на западе - до Смоленской и Новгородской земли.Но все помыслы Юрия были устремлены на юг, к Киевскому столу. Во время борьбы за великое княжение Суздаль неоднократно упоминается как пункт из которого Юрий отправляетс в походы со своей дружиной. В самом Суздале в это время остаются младшие сыновья Юрия, при этом Суздаль видимо считался волостью Андрея. В 1155 году Андрей уходит из Вышгорода под Киевом и возвращается в Суздальскую землю, но не в Суздаль. Положение города меняется, появляется новая столица - Владимир. В 1162 г. Андрей изгнал из Суздаля братьев и вдовствующую княгиню Ольгу с детьми. Суздальцы принимали активное участие в деятельности князя, но былого влияния уже не имел. После убийства Андрея Боголюбского в 1174 г. ростовское и суздальское боярство пытались восстановить свое политическое влияние и выйти из подчинения младшему городу Владимиру, но эта попытка не увенчалась успехом, т.к. в усобице побеждает Всеволод. Суздаль не получает особого князя ии входит в состав Владимирского княжества Всеволод обращает внимание на старейший град. Летопись сообщает, что в 1192 году "заложен был град Суждаль и срублен был в то же лето", т.е ремонтируется и досыпается земляной вал кремля, по его верху строится деревянная срубная стена. И в самом Суздале ведется активное строительство - в это время закладываются знаменитые монастыри Суздаля среди которых Козьмодемьянский (Козьмы и Дамиана), Ризоположенский, Дмитриевский. Причем, судя по летописи, строительство ведется местными мастерами. В летописи под 1194 годом упоминаются оловянщики, маляры, каменщики, кровельщики, которые обновили церковь Пресвятой Богородици, которая "опадала старостью и безнарядьем". Все это, по мнению М.Н.Тихомирова подтверждает, что Суздаль оставался значительным центром развития ремесла.

В 1212 году пос ле смерти Всеволода его огромная держава распалась, но новые политические объединения были неустойчивыми. Суздаль несколько выделялся среди других уделов тем, что в нем была учреждена самостоятельная епископия. В сан епископа Суздальского и Владимирского был возведен игумен Владимирского Рождественского монастыря Симон. В последовавшей междуусобице Суздаль недолгое время принадлежал старшему Константину (после Липицкой битвы 1216 г., а после его смерти попал под власть Юрия Всеволодовича вместе с Владимиром. Во время его правления в Суздале так же велось значительное строительство. В 1222-1225 гг был фактически построен новый богородичный храм вместог старого обветшавшего и освящен в честь Рождества Богородицы (именно этот храм в сильно перестроенном виде дошел до нас).